اتختم بخاتم من ذهب او البس قسية او افترش ميثرة حمراء


تفسير

رقم الحديث : 104

الرواه :

الأسم الرتبة
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ

صحابي

أَبِيهِ

له رؤية

أَبِيهِ

مجهول الحال

زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطِيعٍ

مقبول

يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَارِيُّ

صدوق يخطئ

Whoops, looks like something went wrong.