اتختم بخاتم من ذهب او البس قسية او افترش ميثرة حمراء


تفسير

رقم الحديث : 81

حَدَّثَنَا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ يُحَدِّثُ , عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ ، أَنَّ رَجُلا ، قَالَ : يَا رَسُولُ اللَّهِ ، حَدِّثْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ ، قَالَ : قَالُوا : مَا لَهُ ، مَا لَهُ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَرَبٌ مَا لَهُ ، تَعْبُدُ اللَّهَ لا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ " . ذَرْهَا يَعْنِي : النَّاقَةَ . قَالَ أَبُو يَحْيَى : هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، سَمِعَهُ شُعْبَةُ مِنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، وَمِنَ ابْنِهِ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ ، وَسَمِعَهُ مُحَمَّدٌ وَأَبُوهُ عُثْمَانُ وَأَخُوهُ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، مِنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ

صحابي

مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ

ثقة

مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ

ثقة

شُعْبَةُ

ثقة حافظ متقن عابد

بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ

ثقة إلا في حديثه عن زائدة

Whoops, looks like something went wrong.