باب من قال الصدقة في الحنطة والشعير والتمر والزبيب خاصة وليس في الخضر صدقة


تفسير

رقم الحديث : 384

حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ , عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، قَالَ : كَانَ أُنَاسٌ يَتَلُّوَمُونَ بِشِرَاءِ ثِمَارِهِمْ , فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ سورة البقرة آية 267 , قَالَ : " فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لَوْنَيْنِ مِنَ التَّمْرِ : الْجُعْرُورِ , وَلَوْنِ حُبَيْقٍ , يَعْنِي : نَهَى عَنْهُ أَنْ يُعْطَى فِي الصَّدَقَةِ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ

له رؤية

الزُّهْرِيِّ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ

صدوق يخطئ

ابْنُ مُبَارَكٍ

ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد جمعت فيه خصال الخير

Whoops, looks like something went wrong.