عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد الله بن عثمان بن حنيف


تفسير

رقم الحديث : 446

حَدَّثَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ سُوَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي نَوْفَلُ بْنُ الْفُرَاتِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : أَتَى بَعْضُ بَنِي جَعْفَرٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرْسِلْ مَعِيَ مَنْ يَشْتَرِي لِي نَعْلا وَخَاتَمًا ، فَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلالا ، فَقَالَ : " انْطَلِقْ إِلَى السُّوقِ وَاشْتَرِ لَهُ نَعْلا وَلا يَكُنْ سَوَدًا ، وَاشْتَرِ لَهُ خَاتَمًا وَلْيَكُنْ فَصُّهُ عَقِيقًا فَإِنَّهُ مَنْ يَخْتِمُ بِالْعَقِيقِ لَمْ يُقْضَ لَهُ إِلا الَّذِي هُوَ أَسْعَدُ الْبَلِيَّةِ " . فِي هَذَا الْخَبَرِ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ سُوَيْدٍ ، لأَنَّ نَوْفَلا كَانَ ثِقَةً ، وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ يَضَعُ الْحَدِيثَ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ مَوْضُوعٌ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَائِشَةَ

صحابي

الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ

ثقة أفضل أهل زمانه

نَوْفَلُ بْنُ الْفُرَاتِ

مجهول الحال

أَبِي

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ سُوَيْدٍ

متهم بالوضع

ابْنُ قُتَيْبَةَ

ثقة