وَقَدْ رَوَى عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا كَانَ الْعَبْدُ بَيْنَ نَفَرٍ فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمْ نَصِيبَهُ ، فَعَلَيْهِ عِتْقُ مَا بَقِيَ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتَسْعَى الْعَبْدُ " . حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ ، بِهَمْدَانَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الأَسَدِيُّ ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ نَافِعٍ . ذِكْرُ الاسْتِسْعَاءِ فِي خَبَرِ ابْنِ عُمَرَ بَاطِلٌ ، رَوَى هَذَا الْخَبَرَ مَالِكٌ ، وَأَيُّوبُ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ مِنْ أَصْحَابِ نَافِعٍ شَبِيهًا ، بِشْرُ بْنُ نفسا مِنَ الثِّقَاتِ لَمْ يَذْكُرُوا فِي خَبَرِهِمْ ذِكْرَ الاسْتِسْعَاءِ ، وَلَيْسَ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، لَوْ كَانَ ثِقَةً بِالَّذِي يُحْكَمُ لَهُ عَلَى جَمَاعَةِ عُدُولٍ خَالَفُوهُ .