ذكر البيان بان من احسن بالمعبود كان له عند ظنه ومن اساء به الظن كان له عند ذلك


تفسير

رقم الحديث : 633

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبَا ذَرٍّ

صحابي

أُسَامَةَ بْنِ سَلْمَانَ

ضعيف الحديث

عُمَرَ بْنِ نُعَيْمٍ

انفرد بتوثيقه ابن حبان

مَكْحُولٍ

ثقة فقيه كثير الإرسال

أَبِيهِ

ثقة

ابْنُ ثَوْبَانَ

صدوق يخطئ اختلط ورمي بالقدر

أَبِي

ثقة

عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ

ثقة

عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.