ذكر احد التخصيصين اللذين يخصان عموم تلك اللفظة التي ذكرناها


تفسير

رقم الحديث : 1516

أَخْبَرَنَا مَكْحُولٌ ، بِبَيْرُوتَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ الأَنْطَاكِيُّ ، حَدَّثَنَا غُصْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَمَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمْةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلاةِ رَكْعَةٍ فَقَدْ أَدْرَكَهَا وَلْيُتِمَّ مَا بَقِيَ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي هُرَيْرَةَ

صحابي

أَبِي سَلَمْةَ

ثقة إمام مكثر

وَمَكْحُولٍ

ثقة فقيه كثير الإرسال

الزُّهْرِيِّ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

أَبِيهِ

ثقة

ابْنُ ثَوْبَانَ

صدوق يخطئ اختلط ورمي بالقدر

غُصْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

انفرد بتوثيقه ابن حبان

مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ الأَنْطَاكِيُّ

مقبول

مَكْحُولٌ

حافظ ثقة ثبت