ذكر البيان بان ورود هذا الخطاب كان لمن كان في ذلك الوقت على سبيل الخصوص دون العموم


تفسير

رقم الحديث : 2896

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي شَيْخٍ بِكَفَرْتُوثَا مِنْ دِيَارِ رَبِيعَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ الأُصْبَغِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، " أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْفِطْرَ وَالأَضْحَى ، ثُمَّ يَخْطُبُ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عُمَرَ

صحابي

نَافِعٍ

ثقة ثبت مشهور

عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ

ثقة ثبت

حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ

ثقة

مَيْمُونُ بْنُ الأُصْبَغِ

صدوق حسن الحديث

مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي شَيْخٍ

مجهول الحال