ذكر البيان بان الحالف انما امر بترك يمينه اذا راى ذلك خيرا له مع الكفارة


تفسير

رقم الحديث : 4487

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عَبَّاسٍ

صحابي

عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

ثقة فقيه ثبت

الزُّهْرِيِّ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ

صدوق حسن الحديث

هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ

ثقة إمام في الحديث

عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ

ثقة ثبت

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ

ثقة

الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ

ثقة