ما منكم من نفس منفوسة الا وقد كتب مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة...


تفسير

رقم الحديث : 35

قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَوْدِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيدٍ الأَشَجُّ ، قَالا : حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، أَوْ أَحَدِهِمَا عَنِ الآخَرِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : " مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ فَلْيُعَجِّلْ ، فَإِنَّهُ قَدْ يَمْرَضُ الْمَرِيضُ ، وَتَضِلُّ الضَّالَّةُ ، وَتَعْرِضُ الْحَاجَةُ " , قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ : كَأَنَّهُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ يَقُولُ : إِذَا أَتَى عَلَيْكَ وَقْتٌ وَأَنْتَ مُسْتَطِيعٌ الْحَجَّ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْكَ الْحَجُّ ، فَبَادِرْ إِلَيْهِ وَلا تَشْتَغِلْ عَنْهُ بِمَا لا عُذْرَ لَكَ فِيهِ ، مِنْ إِقْبَالِكَ عَلَى الدُّنْيَا ، فَإِنَّكَ لا تَأْمَنُ مِنْ أَنْ تَعْرِضَ لَكَ أُمُورٌ تَقْطَعُكَ عَنِ الْحَجِّ إِمَّا بِمَرَضٍ أَوْ فَسَادِ الطَّرِيقِ أَوْ ذَهَابِ مَالِكَ فَلا تَكُونُ مَعْذُورًا ، وَقَدْ كَانَ يُمْكِنُكَ الْخُرُوجُ فَفَرَّطَتَ فِي فَرِيضَةِ الْحَجِّ بِتَوَانِيكَ ، فَأَثِمْتَ إِثْمًا عَظِيمًا .

الرواه :

الأسم الرتبة
الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ

صحابي

ابْنِ عَبَّاسٍ

صحابي

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ

ثقة ثبت

الْفُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو

ثقة

أَبُو إِسْرَائِيلَ

صدوق حسن الحديث

وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ

ثقة حافظ إمام

وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيدٍ الأَشَجُّ

ثقة

عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَوْدِيُّ

ثقة

أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.