باب ذكر الايمان بان القران كلام الله عز وجل وان كلامه جل وعلا ليس بمخلوق ومن زعم ان ا...


تفسير

رقم الحديث : 49

حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ زَيْدِ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : ذُكِرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ ذُو نِكَايَةٍ لِلْعَدُوِّ وَاجْتِهَادٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا أَعْرِفُ هَذَا " ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، نَعْتُهُ كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا أَعْرِفُهُ " ، فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ طَلَعَ الرَّجُلُ ، فَقَالُوا : هَذَا ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ : " مَا كُنْتُ أَعْرِفُ هَذَا ، هَذَا أَوَّلُ قَرْنٍ رَأَيْتُهُ فِي أُمَّتِي ، إِنَّ بِهِ لَسَفْعَةً مِنَ الشَّيْطَانِ " قَالَ : فَلَمَّا دَنَا الرَّجُلُ ، سَلَّمَ ، فَرَدَّ عَلَيْهِ الْقَوْمُ السَّلامَ قَالَ : فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَشَدْتُكَ بِاللَّهِ ، هَلْ حَدَّثْتَ نَفْسَكَ حِينَ طَلَعْتَ عَلَيْنَا ، أَنْ لَيْسَ فِي الْقَوْمِ أَحَدٌ أَفْضَلُ مِنْكَ ؟ قَالَ : قَالَ : اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ : فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ يُصَلِّي ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأَبِي بَكْرٍ : " قُمْ فَاقْتُلْهُ " فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ الْمَسْجِدَ فَوَجَدَهُ قَائِمًا يُصَلِّي ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي نَفْسِهِ : إِنَّ لِلصَّلاةِ لَحُرْمَةً وَحَقًّا وَلَوِ اسْتَأْمَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : فَجَاءَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ : " أَقَتَلْتَهُ ؟ " قَالَ : لا ، رَأَيْتُهُ قَائِمًا يُصَلِّي ، وَرَأَيْتُ لِلصَّلاةِ حَقًّا وَحُرْمَةً ، وَإِنْ شِئْتَ أَنْ أَقْتُلَهُ ، قَتَلْتُهُ قَالَ " لَسْتَ بِصَاحِبِهِ " ثُمَّ قَالَ : " اذْهَبْ يَا عُمَرُ فَاقْتُلْهُ " قَالَ : فَدَخَلَ عُمَرُ الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا هُوَ سَاجِدٌ قَالَ : فَانْتَظَرَهُ طَوِيلا ، ثُمَّ قَالَ : فِي نَفْسِهِ : إِنَّ لِلسُّجُودِ لَحَقًّا ، وَلَوْ أَنِّي اسْتَأْمَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَدِ اسْتَأْمَرَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي قَالَ : فَجَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ، فَقَالَ : " أَقَتَلْتَهُ ؟ " قَالَ : لا ، رَأَيْتُهُ سَاجِدًا ، وَرَأَيْتُ لِلسُّجُودِ حَقًّا ، وَإِنْ شِئْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقْتُلَهُ قَتَلْتُهُ قَالَ : " لَسْتَ بِصَاحِبِهِ " قُمْ يَا عَلِيُّ فَاقْتُلْهُ ، أَنْتَ صَاحِبُهُ إِنْ وَجَدْتَهُ " قَالَ : فَدَخَلَ عَلِيٌّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ الْمَسْجِدَ ، فَلَمْ يَجِدْهُ قَالَ : فَرَجَعَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَوْ قُتِلَ الْيَوْمَ مَا اخْتَلَفَ رَجُلانِ مِنْ أُمَّتِي حَتَّى يَخْرُجَ الدَّجَّالُ " ، وَذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيثِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

صحابي

زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ

ثقة

يَعْقُوبَ بْنِ زَيْدِ بْنِ طَلْحَةَ

ثقة

أَبُو مَعْشَرٍ

ضعيف أسن واختلط

مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ

ثقة

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ

ثقة

أَبُو مَعْشَرٍ

ضعيف أسن واختلط

عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ

صدوق حسن الحديث

أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ

ثقة