باب القول بان الايمان تصديق بالقلب واقرار باللسان وعمل بالجوارح لا يكون مؤمنا الا ان...


تفسير

رقم الحديث : 288

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْدَلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ هِلالٍ الصَّدَفِيِّ ، عَنْ عبد الله بن عمرو ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ يَوْمًا الصَّلاةَ فَقَالَ : " مَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَتْ لَهُ نُورًا وَبُرْهَانًا ، وَإِضَاءَةً ، أَوْ قَالَ نَجَاةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهَا لَمْ تَكُنْ لَهُ نُورًا ، وَلا بُرْهَانًا ، وَلا إِضَاءَةً ، أَوْ قَالَ : نَجَاةً وَيَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ قَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَأُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ " ، حَدَّثَنَا ، قَالَ : مُحَمَّدٌ ، قَالَ : نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرُ بْنُ إِدْرِيسَ الْقَزْوِينِيُّ ، قَالَ : نا يَحْيَى بْنُ عَبْدَكَ الْقَزْوِينِيُّ ، قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِإِسْنَادِهِ إِلَى آخِرِهِ مِثْلَهُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عبد الله بن عمرو

صحابي

عِيسَى بْنِ هِلالٍ الصَّدَفِيِّ

صدوق حسن الحديث

كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ

صدوق حسن الحديث

سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ

ثقة ثبت

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ

ثقة

أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ

ثقة حافظ فقيه حجة

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ

ثقة

الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ

ثقة

يَحْيَى بْنُ عَبْدَكَ الْقَزْوِينِيُّ

ثقة

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرُ بْنُ إِدْرِيسَ الْقَزْوِينِيُّ

ضعيف الحديث

جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْدَلِيُّ

ثقة صالح

Whoops, looks like something went wrong.