باب الايمان بما جرى به القلم مما يكون ابدا


تفسير

رقم الحديث : 424

وَأَخْبَرَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو أَنَسٍ مَالِكُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : نا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ بَحْرٍ السَّقَّاءِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَا كَانَتْ زَنْدَقَةٌ إِلا كَانَ أَصْلُهَا التَّكْذِيبَ بِالْقَدَرِ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي هُرَيْرَةَ

صحابي

أَبِي حَازِمٍ

ثقة

بَحْرٍ السَّقَّاءِ

متروك الحديث

يَحْيَى بْنِ مُسْلِمٍ

مجهول

بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ

صدوق كثير التدليس عن الضعفاء

أَبُو أَنَسٍ مَالِكُ بْنُ سُلَيْمَانَ

انفرد بتوثيقه ابن حبان

الْفِرْيَابِيُّ

ثقة حافظ حجة