باب الايمان بما جرى به القلم مما يكون ابدا


تفسير

رقم الحديث : 448

وَحَدَّثَنَا وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ شَيْخٌ لَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : أَتَى رَجُلٌ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : أَخْبِرْنِي عَنُ الْقَدَرِ ؟ قَالَ : " طَرِيقٌ مُظْلِمٌ ، فَلا تَسْلُكْهُ " ، قَالَ : أَخْبِرْنِي عَنُ الْقَدَرِ ؟ قَالَ : بَحْرٌ عَمِيقٌ فَلا تَلِجْهُ " ، قَالَ : أَخْبِرْنِي عَنُ الْقَدَرِ ؟ قَالَ : " سِرُّ اللَّهِ فَلا تُكَلَّفْهُ " ، قَالَ : ثُمَّ وَلَّى الرَّجُلُ غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ رَجَعَ ، فَقَالَ لِعَلِيٍّ : فِي الْمَشِيئَةِ الأُولَى أَقُومُ وَأَقْعُدُ ، وَأَقْبِضُ وَأَبْسِطُ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ ثَلاثِ خِصَالٍ ، وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَكَ وَلا لِمَنْ ذَكَرَ الْمَشِيئَةَ مَخْرَجًا ، أَخْبِرْنِي : أَخَلَقَكَ اللَّهُ تَعَالَى لَمَّا شَاءَ ، أَمْ لَمَّا شِئْتَ ؟ " قَالَ : لا ، بَلْ لَمَّا شَاءَ قَالَ : فَأَخْبِرْنِي : أَجْعَلَكَ كَمَا شَاءَ ، أَوْ كَمَا شِئْتَ ؟ قَالَ : لا ، بَلْ كَمَا شَاءَ قَالَ : فَلَيْسَ لَكَ فِي الْمَشِيئَةِ شَيْءٌ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ

صحابي

جَدِّهِ

مجهول

أَبِيهِ

صحابي

عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ

متهم بالوضع

إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ

ضعيف الحديث

أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ

ثقة حافظ صاحب تصانيف