باب ذكر السنن التي دلت العقلاء على ان الله عز وجل على عرشه فوق سبع سمواته وعلمه محيط...


تفسير

رقم الحديث : 647

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : نا أَبُو طَالِبٍ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ الرَّمْلِيُّ ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طُوبَى ، فَقَالَ : " يَا أَبَا بَكْرٍ هَلْ بَلَغَكَ مَا طُوبَى ؟ " قَالَ : اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " طُوبَى : شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ لا يَعْلَمُ مَا طُولُهَا إِلا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، يَسِيرُ الرَّاكِبُ تَحْتَ غُصْنٍ مِنْ أَغْصَانِهَا سَبْعِينَ خَرِيفًا ، وَرَقُهَا الْحُلَلُ يَقَعُ عَلَيْهَا طَيْرٌ كَأَمْثَالِ الْبُخْتِ " قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : إِنَّ هُنَاكَ لَطَيْرًا نَاعِمًا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : " أَنْعَمُ مِنْهُ مِنْ يَأْكُلُهُ ، وَأَنْتَ مِنْهُمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ يَا أَبَا بَكْرٍ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عُمَرَ

صحابي

نَافِعٍ

ثقة ثبت مشهور

زُرْعَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

ضعيف الحديث

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ الرَّمْلِيُّ

متروك الحديث

أَبُو طَالِبٍ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ

ثقة

أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ الْمَرْوَزِيُّ

صدوق حسن الحديث