طلبت الدنيا طلب من لا بد له منها وطلبت الاخرة طلب من لا حاجة له اليها والدنيا قد كفيت...


تفسير

رقم الحديث : 21

ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ , قَالَ : ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَتَّابٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ ، يَقُولُ : يَا مَنْ يُرِيدُ بِزَعْمِهِ الإِخْمَالا إِنْ كَانَ حَقًّا فَاسْتَعْمِلْ خِصَالا تَرْكُ التَّذَاكُرِ وَالْمَجَالِسِ كُلِّهَا وَاجْعَلْ خُرُوجَكَ لِلصَّلاةِ خَيَالا بَلْ كُنْ بِهَا حَيٌّ كَأَنَّكَ مَيِّتٌ لا يَرْتَجِي مِنْهُ الْغَرِيبُ وِصَالا وَائْنَسْ بِرَبِّكَ وَاعْلَمْنَ بِأَنَّهُ عَوْنٌ لِمَا تُرِيدُ يُسَدِّدُ الإِخْلالا يُعْطِي وَيُثْنِي بِالْعَطَاءِ تَفَضُّلا بَعْدَ الثَّوَابِ وَيَبْسُطُ الآمَالا مَنْ ذَا يُرِيدُ مَعَ الْوُدِّ مُؤْنِسًا مَنْ ذَا يُرِيدُ لِغَيْرِهِ أشْغَالا مَنْ ذَا يَلَذُّ بِغَيْرِ ذِكْرِ مَلِيكِهِ مَنْ ذَا يُرِيدُ لِغَيْرِهِ أَعْمَالا لا تَقْنَعَنَّ مِنَ الْحَيَاةِ بِغَيْرِهِ وَابْذُلْ قُوَاكَ وَقَطِّعِ الأَوْصَالا فَلَئِنْ بَلَغْتَ لأَنْتَ أَكْرَمُ مَنْ بِهَا وَلَئِنْ هَلَكْتَ فَمَا طَلَبْتَ حَلالا مَنْ ضَاقَ كَأْسُ الْخَوْفِ ضَاقَ بِدِرْعِهِ حَتَّى يَنَالَ مُرَادَهُ إِنْ نَالا حَاشَا مُؤَمَّلٍ سَيِّدِي مِنْ خَيْبَةٍ جَلَّ الْجَوَادُ بِفِعْلِهِ وَتَعَالا .

الرواه :

الأسم الرتبة

Whoops, looks like something went wrong.