حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ الْمَازِنِيُّ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ الْفَرَوِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : قُلْتُ لأَبِي سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ : " بِمَ فَاقَكُمُ الزُّهْرِيُّ ، قَالَ : كَانَ يَأْتِي الْمَجَالِسَ مِنْ صُدُورِهَا ، وَلا يَأْتِيهَا مِنْ خَلْفِهَا ، وَلا يَبْقَى فِي الْمَجْلِسِ شَابًّا إِلا سَاءَلَهُ ، وَلا كَهْلا إِلا سَاءَلَهُ ، وَلا فَتًى إِلا سَاءَلَهُ ، ثُمَّ يَأْتِي الدَّارَ مِنْ دُورِ الأَنْصَارِ ، فَلا يَبْقَى فِيهَا شَابًّا إِلا سَاءَلَهُ ، وَلا كَهْلا إِلا سَاءَلَهُ ، وَلا فَتًى إِلا سَاءَلَهُ ، وَلا عَجُوزًا إِلا سَاءَلَهَا ، وَلا كَهْلَةً إِلا سَاءَلَهَا ، حَتَّى يُحَاوِلُ رَبَّاتِ الْحِجَالِ " .