حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ ، ثَنَا وَهْبٌ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ ، عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ عُذْرَةَ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ مَاهَانَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، عَنِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ ضَرِيرَ الْبَصَرِ ، فَشَكَا إِلَيْهِ ، وَسَأَلَهُ أَنْ يُرَخِّصَ لَهُ فِي صَلاةِ الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ ، وَقَالَ : إِنَّ بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَشْيَبَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَلْ تَسْمَعُ الأَذَانَ ؟ " ، قَالَ : نَعَمْ ، مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ، " فَلَمْ يُرَخِّصْ لَهُ فِي ذَلِكَ " ، لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَاهَانَ وَهُوَ أَبُو صَالِحٍ ، إلا زُهَيْرٌ وَهُوَ ابْنُ الأَقْمَرِ ، الَّذِي رَوَى عَنْهُ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، وَلا رَوَاهُ عَنْ زُهَيْرٍ ، إلا عُذْرَةُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَتَفَرَّدَ بِهِ : الْعَوَّامُ .