حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمْزَةَ ، ثَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ ثَعْلَبَةَ ، ثَنَا أَبُو الْعَلاءِ بْنُ الشِّخِّيرِ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ : لَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ بِيَدِي ، فَصَافَحَنِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنْ كُنْتُ أَحْسَبُ الْمُصَافَحَةَ ، إلا فِي الْعَجَمِ ، قَالَ : " نَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُصَافَحَةِ مِنْهُمْ ، مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَأْخُذُ أَحَدُهُمَا بَيَدِ صَاحِبِهِ بِمَوَدَّةٍ وَنَصِيحَةٍ ، إلا أَلْقَى اللَّهُ ذُنُوبَهُمَا بَيْنَهُمَا " ، لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الْعَلاءِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، إلا الْمُنْذِرُ بْنُ ثَعْلَبَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَمْرُو بْنُ حَمْزَةَ .