الاختلاف عن الاعمش في حديث عبد الله بن مسعود ان النبي صلى الله عليه وسلم امر بقتل حية...


تفسير

رقم الحديث : 9907

حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ فَرْوَةَ ، ثنا أَبِي ، عَنْ أَبِي هَارُونَ ، أَنَّ سِنَانَ بْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَهُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صِفَتِي أَحْمَدُ الْمُتَوَكِّلُ ، لَيْسَ بِفَظٍّ وَلا غَلِيظٍ ، يَجْزِي بِالْحَسَنَةِ الْحَسَنَةَ ، وَلا يُكَافِئُ السَّيِّئَةَ ، مَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ ، وَمُهَاجَرُهُ طَيْبَةَ ، وَأُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ ، يَأْتَزِرُونَ عَلَى أَنْصَافِهِمْ ، وَيُوصُونَ أَطْرَافَهُمْ ، أَنَاجِيلُهُمْ فِي صُدُورِهِمْ ، يَصُفُّونَ لِلصَّلاةِ كَمَا يَصُفُّونَ لِلْقِتَالِ ، قُرْبَانُهُمُ الَّذِي يَتَقَرَّبُونَ بِهِ إِلَيَّ دِمَاؤُهُمْ ، رُهْبَانٌ بِاللَّيْلِ ، لُيُوثٌ بِالنَّهَارِ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ

صحابي

عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ

ثقة ثبت

إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيِّ

ثقة

سِنَانَ بْنَ الْحَارِثِ

مجهول الحال

أَبِي هَارُونَ

مجهول الحال

أَبِي

مقبول

إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ فَرْوَةَ

صدوق حسن الحديث

الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ

ثقة

سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.