حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَةَ الْمِصِّيصِيُّ ، ثَنَا أَبُو تَوْبَةَ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلامٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلامٍ ، حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ أَرْطَاةَ ، أَنَّ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ خَرَجَ مِنْ دِمَشْقَ إِلَى بَعْضِ قَرَيَاتِ بَنِي فَزَارَةَ إِلَى صَدِيقٍ كَانَ لَهُ فِيهَا ، فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ نَفَرٌ ، فَجَعَلُوا يَتَحَدَّثُونَ ، فَقَالَ رَجُلٌ : مَنْ يَذْكُرُونَ مِنْ أَصْحَابِ الدَّجَّالِ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ ؟ فَقَالَ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ : " قَوْمٌ يَسْتَحِلُّونَ الْخَمْرَ وَالْحَرِيرَ وَالْمَعَازِفَ حَتَّى يُقَاتِلُونَ مَعَكُمْ ، فَيُنْصَرُونَ كَمَا تُنْصَرُونَ ، وَيُرْزَقُونَ حَتَّى يُوشِكَ قَاتِلُهُمْ أَنْ تَقُولَ : فَعَلَ اللَّهُ بِأَوَّلِنَا كَذَا وَكَذَا ، لَوْ كَانَ حَرَامًا مَا نُصِرْنَا وَلا رُزِقْنَا ، حَتَّى إِذَا خَرَجَ الدَّجَّالُ لَحِقُوا بِهِ ، لا يَتَمَالَكُونَ عَنْهُ يُخْرِجُهُمْ إِلَيْهِ أَعْمَالُهُمْ " .