حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْقَاهِرِ بْنِ حَسَنِ بْنِ اللَّخْمِيِّ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا مُنَبِّهُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنِي مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنِي عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " الْحَلالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ , وَبَيْنَ الْحَلالِ وَالْحَرَامِ أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ ، لا يَدْرِي كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ أَمِنَ الْحَلالِ هِيَ ، أَمْ مِنَ الْحَرَامِ هِيَ ؟ مَتَى يَدَعْهُنَّ الْمَرْءُ ، يَكُونُ أَشَدَّ اسْتِبْرَاءً لِعِرْضِهِ وَدِينِهِ , وَمَتَى يَقَعْ فِيهِنَّ يُوشِكْ أَنْ يَقَعَ فِي الْحَرَامِ ، كَمَنْ يَرْتَعُ إِلَى جَانِبِ الْحِمَى ، يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِي الْحِمَى ، أَلا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمَى , وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ " .