حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ ، وَخَالِدٌ بْنُ يزيد ، قَالا : ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنِي شُرَيْحُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الأَزْدِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ السُّلَمِيِّ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُ خَيْلا ، وَعِنْدَهُ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنِ بْنِ بَدْرٍ الْفَزَارِيُّ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَا أَفْرَسُ بِالْخَيْلِ مِنْكَ " ، قَالَ عُيَيْنَةُ : وَأَنَا أَفْرَسُ بِالرِّجَالِ مِنْكَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَكَيْفَ ذَاكَ ؟ " ، قَالَ : خَيْرُ الرِّجَالِ ، رِجَالٌ يَحْمِلُونَ سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ , جَاعِلِينَ رِمَاحَهُمْ عَلَى مَنَاسِجِ خُيُولِهِمْ ، لابِسُوا الْحُبْرَ الْبُرُودَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كَذَبْتَ , خَيْرُ الرِّجَالِ ، رِجَالُ أَهْلِ الْيَمَنِ , الإِيمَانُ يَمَانٍ إِلَى لَخْمٍ ، وَجُذَامَ ، وَعَامِلَةَ ، وَمَأْكُولِ حِمْيَرَ مِنْ آكِلِهَا , وَحَضْرَمُوتُ خَيْرٌ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ , وَقَبِيلَةٌ خَيْرٌ مِنْ قَبِيلَةٍ , وَقَبِيلَةٌ شَرٌّ مِنْ قَبِيلَةٍ , وَاللَّهِ مَا أُبَالِي أَنْ يَهْلِكَ الْحَارِثَانِ ، كِلاهُمَا لَعَنَ اللَّهُ الْمُلُوكَ الأَرْبَعَةَ : جَمْدَاءَ ، وَمَخْوَسَاءَ ، وَمَشْرَحَاءَ ، وَأَبْضِعَةَ ، وَأُخْتَهُمُ الْعَمَرَّدَةَ , ثُمَّ أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ، أَنْ أَلْعَنَ قُرَيْشًا مَرَّتَيْنِ , فَلَعَنْتُهُمْ , ثُمَّ أَمَرَنِي رَبِّي ، أَنْ أُصَلِّيَ عَلَيْهِمْ مَرَّتَيْنِ , فَصَلَّيْتُ عَلَيْهِمْ " ، ثُمَّ لَعَنَ تَمِيمَ بْنَ مُرٍّ خَمْسًا , وَبَكْرَ بْنَ وَائِلٍ سَبْعًا , وَلَعَنَ قَبِيلَتَيْنِ مِنْ قَبَائِلِ تَمِيمٍ : مُقَاعِسَ ، وَمَلاوِسَ ، فَقَالَ : " عُصَيَّةُ عَصَتِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ " ، ثُمَّ قَالَ : " لأَسْلَمُ ، وَغِفَارٌ ، وَمُزَيْنَةُ ، وَأَخْلاطُهُمْ مِنْ جُهَيْنَةَ خَيْرٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ ، وَتَمِيمٍ ، وَغَطَفَانَ ، وَهَوَازِنَ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " ، ثُمَّ قَالَ : " شَرُّ قَبِيلَةٍ فِي الْعَرَبِ : نَجْرَانُ ، وَبَنُو تَغْلِبَ , وَأَكْثَرُ الْقَبَائِلِ فِي الْجَنَّةِ : مُذْحِجٌ ، وَمَأْكُولٌ " .