ما انتهى الينا من مسند حبيب بن صالح بن حبيب يكنى ابا موسى


تفسير

رقم الحديث : 1062

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْعَانِيُّ ، حَدَّثَنِي رَاشِدُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنِي أَبُو أَسْمَاءَ الرَّحَبِيُّ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَرَّ بِرَجُلٍ يَحْتَجِمُ فِي بَقِيعِ الْغَرْقَدِ فِي ثَمَانَ عَشْرَةَ مَضَتْ مِنْ رَمَضَانَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
ثَوْبَانَ

صحابي

أَبُو أَسْمَاءَ الرَّحَبِيُّ

ثقة

رَاشِدُ بْنُ دَاوُدَ

ضعيف الحديث

عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْعَانِيُّ

مقبول

هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ

صدوق جهمي كبر فصار يتلقن

مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ

مجهول الحال

Whoops, looks like something went wrong.