ما انتهى الينا من مسند عقيل بن مدرك ابي الازهر السلمي
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا خَطَّابُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ " إِنَّ أَوَّلَ مَا يَحْكُمُ اللَّهُ فِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، الدِّمَاءُ يُؤْتَى بِالْمَقْتُولِ وَهُوَ حَامِلٌ رَأْسَهُ بِيَدِهِ ، تَشْخُبُ أَوْدَاجُهُ دَمًا ، حَتَّى يَقِفَ بَيْنَ يَدَيِ الْجَبَّارِ عَزَّ وَجَلَّ , فَيَقُولُ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ أَعْلَمُ " مَنْ قَتَلَكَ ؟ , فَيَقُولُ : يَا رَبِّ قَتَلَنِي فُلانٌ , فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : " لِيُدْعَ فُلانٌ " , فَيَأْتِي حَتَّى يَقِفَ بَيْنَ يَدَيِ الْجَبَّارِ , فَيَقُولُ اللَّهُ : " أَنْتَ قَتَلْتَ هَذَا " ؟ ، فَيَقُولُ : نَعَمْ , فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ وَهُوَ أَعْلَمُ : " وَلِمَ " ؟ فَيَقُولُ : يَا رَبِّ أَمَرَنِي فُلانٌ , فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ : " تَعِسْتَ " , فَهَوَى فِي جَهَنَّمَ ثَمَانِينَ خَرِيفًا , وَالْخَرِيفُ ثَمَانُونَ عَامًا , وَيَوْمُ تِلْكَ الأَعْوَامِ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ " ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَذَا الْمَأْمُورُ فَكَيْفَ الآمِرُ ؟ " يُرَدِّدُهَا ثَلاثًا .
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
| عَبْدُ اللَّهِ | عبد الله بن عفيف النصري | ثقة |
| أَبِي | محمد بن سليمان السلمي / توفي في :181 | صدوق حسن الحديث |
| نَصْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ | نصر بن محمد السلمي | ضعيف الحديث |
| خَطَّابُ بْنُ سَعْدٍ | الخطاب بن سعد الخير الأزدي | مجهول الحال |