حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يَا أَبَا ذَرٍّ ، أَتَرَى أَنَّ كَثْرَةَ الْمَالِ هُوَ الْغِنَى ؟ " ، قُلْتُ : نَعَمْ " وَتَرَى أَنَّ قِلَّةَ الْمَالِ هُوَ الْفَقْرُ ؟ " ، قُلْتُ : نَعَمْ ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هُوَ الْفَقْرُ ، فَقَالَ : " لَيْسَ كَذَلِكَ ، إِنَّمَا الْغِنَى غِنَى الْقَلْبِ وَالْفَقْرُ فَقْرُ الْقَلْبِ " ، ثُمَّ سَأَلَنِي عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، قَالَ : " هَلْ تَعْرِفُ فُلانًا ؟ " ، قُلْتُ : نَعَمْ ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " وَكَيْفَ تَرَاهُ ؟ " ، قُلْتُ : إِذَا سَأَلَ أُعْطِيَ ، وَإِذَا حَضَرَ دَخَلَ ، قَالَ : ثُمَّ سَأَلَنِي عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ ، قَالَ : " هَلْ تَعْرِفُ فُلانًا ؟ " ، قُلْتُ : لا ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : فَمَا زَالَ يُجْلِيهِ وَيَنْعَتُهُ حَتَّى عَرَفْتُهُ ، قُلْتُ : نَعَمْ ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " كَيْفَ تَرَاهُ ؟ " ، قُلْتُ : رَجُلٌ مِسْكِينٌ مِنْ أَهْلِ الْمَسْجِدِ ، قَالَ : " فَهُوَ خَيْرٌ مِنْ طِلاعِ الأَرْضِ مِثْلَ الآخَرِ " قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفَلا يُعْطَى مِنْ بَعْضِ مَا يُعْطَى ؟ قَالَ : " إِنْ يُعْطَى فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ ، وَإِنْ يُصْرَفْ عَنْهُ فَقَدْ أُعْطِيَ حَسَنَةً " .