ذكر الاحوص واخباره ونسبه


تفسير

رقم الحديث : 121

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُوسَى الْقَطَّانُ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ زَنْجَوَيْهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السُّكَّرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ الأَشْدَقِ الْعُقَيْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي نَابِغَةُ بَنِي جَعْدَةَ ، قَالَ : أَنْشَدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الشِّعْرَ ، فَأُعْجِبَ بِهِ : " بَلَغْنَا السَّمَاءَ مَجْدُنَا وَجُدُودُنَا وَإِنَّا لَنَبْغِي فَوْقَ ذَلِكَ مَظْهَرًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَأَيْنَ الْمَظْهَرُ يَا أَبَا لَيْلَى " ، فَقُلْتُ : الْجَنَّةُ ، فَقَالَ : " قُلْ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ " , فَقُلْتُ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ . وَلا خَيْرَ فِي حِلْمٍ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ بَوَادِرُ تَحْمِي صَفْوَهُ أَنْ يُكَدَّرَا وَلا خَيْرَ فِي جَهْلٍ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ حَلِيمٌ إِذَا مَا أَوْرَدَ الأَمْرُ أَصْدَرَا فَقَالَ النَّبِيُّ : " أَجَدْتَ لا يَفْضُضِ اللَّهُ فَاكَ " . قَالَ : فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ وَقَدْ أَتَتْ عَلَيْهِ مِائَةُ سَنَةٍ أَوْ نَحْوُهَا وَمَا انْفَضَّ مِنْ فِيهِ سِنٌّ .

الرواه :

الأسم الرتبة
نَابِغَةُ بَنِي جَعْدَةَ

صحابي

يَعْلَى بْنُ الأَشْدَقِ الْعُقَيْلِيُّ

ضعيف الحديث

إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السُّكَّرِيُّ

ثقة

أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُوسَى الْقَطَّانُ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ زَنْجَوَيْهِ

ثقة