أَخْبَرَنِي أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْفِرَاسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْعُمَرِيُّ ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ عَدِيٍّ ، قَالَ : حَضَرَتِ الأَنْصَارُ بَابَ مُعَاوِيَةَ وَمَعَهُمُ النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ سَعْدٌ أَبُو دُرَّةَ وَكَانَ حَاجِبَ مُعَاوِيَةَ ، ثُمَّ حَجَبَ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ فَقَالَ اسْتَأْذِنْ لَنَا . فَدَخَلَ فَقَالَ لِمُعَاوِيَةَ : الأَنْصَارُ بِالْبَابِ . فَقَالَ لَهُ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ : مَا هَذَا اللَّقَبُ الَّذِي قَدْ جَعَلُوهُ نَسَبًا ؟ ارْدُدْهُمْ إِلَى نَسَبِهِمْ . فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : إِنَّ عَلَيْنَا فِي ذَلِكَ شَنَاعَةً . قَالَ : وَمَا فِي ذَلِكَ ؟ إِنَّمَا هِيَ كَلِمَةٌ مَكَانَ كَلِمَةٍ ، وَلا مَرَدَّ لَهَا ، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ : اخْرُجْ فَنَادِ مَنْ بِالْبَابِ مِنْ وَلَدِ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ فَلْيَدْخُلْ . فَخَرَجَ فَنَادَى بِذَلِكَ فَدَخَلَ مَنْ كَانَ هُنَاكَ مِنْهُمْ سِوَى الأَنْصَارَ . فَقَالَ لَهُ : اخْرُجْ فَنَادِ : مَنْ كَانَ هَهُنَا مِنَ الأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ فَلْيَدْخُلْ . فَخَرَجَ فَنَادَى ذَلِكَ ، فَوَثَبَ النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ ، فَأَنْشَأَ يَقُولُ : يَا سَعْدُ لا تُعِدِ الدُّعَاءَ فَمَا لَنَا نَسَبٌ نُجِيبُ بِهِ سِوَى الأَنْصَارِ نَسَبٌ تَخَيَّرَهُ الإِلَهُ لِقَوْمِنَا أَثْقَلَ بِهِ نَسَبًا عَلَى الْكُفَارِ إِنَّ الَّذِينَ ثَوَوْا بِبَدْرٍ مِنْكُمُ يَوْمَ الْقَلِيبِ هُمْ وَقُودُ النَّارِ وَقَامَ مُغْضَبًا وَانْصَرَفَ فَبَعَثَ مُعَاوِيَةُ فَرَدَّهُ ، فَتَرَضَّاهُ وَقَضَى حَوَائِجَهُ وَحَوَائِجَ مَنْ حَضَرَ مَعَهُ مِنَ الأَنْصَارِ .