أَخْبَرَنِي أَخْبَرَنِي هَاشِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ دَمَادٌ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ بَحْرٍ أَبُو عُثْمَانَ الْجَاحِظُ ، قَالَ : " كَانَ الْجَمَالُ بِالْكُوفَةِ يَنْتَهِي إِلَى أَرْبَعَةِ نَفَرٍ : الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، وَجَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَالأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ ، وَحُجْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، وَكُلُّهُمْ كَانَ أَعْوَرَ ، فَكَانَ الْمُغِيرَةُ وَالأَشْعَثُ وَجَرِيرٌ يَوْمًا مُتَوَاقِفَيْنِ بِالْكُوفَةِ بِالْكُنَاسَةِ ، فَطَلَعَ عَلَيْهِمْ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ لَهُمُ الْمُغِيرَةُ : دَعُونِي أُحَرِّكْهُ . قَالُوا : لا تَفْعَلْ ، فَإِنَّ لِلأَعْرَابِ جَوَابًا يُؤْثَرُ . قَالَ : لا بُدَّ . قَالُوا : فَأَنْتَ أَعْلَمُ . قَالَ لَهُ : يَا أَعْرَابِيُّ ، هَلْ تَعْرِفُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ؟ قَالَ : نَعَمْ أَعْرِفُهُ أَعْوَرُ زَانِيًا . فَوَجِمَ ، ثُمَّ تَجَلَّدَ ، فَقَالَ : هَلْ تَعْرِفُ الأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، ذَاكَ رَجُلٌ لا يَعْرَى قَوْمُهُ . قَالَ : وَكَيْفَ ذَاكَ ؟ قَالَ : لأَنَّهُ حَائِكٌ ابْنُ حَائِكٍ . قَالَ : فَهَلْ تَعْرِفُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ؟ قَالَ : وَكَيْفَ لا أَعْرِفُ رَجُلا لَوْلاهُ مَا عُرِفَتْ عَشِيرَتُهُ . قَالُوا لَهُ : قَبَّحَكَ اللَّهُ ، فَإِنَّكَ شَرُّ جَلِيسٍ ، فَهَلْ تُحِبُّ أَنْ نُوَقِّرَ لَكَ بَعِيرَكَ هَذَا مَالا ، وَتَمُوتَ أَكْرَمَ الْعَرَبِ ؟ قَالَ : فَمَنْ يُبَلِّغُهُ أَهْلِي إِذَنْ ؟ فَانْصَرَفُوا عَنْهُ وَتَرَكُوهُ " .