قَالَ : وَحَدَّثَنِي قَالَ : وَحَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ جَدِّي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُصْعَبٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ عَلَيْهِمَا السَّلامُ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مُعَاوِيَةَ كَلامٌ فِي أَرْضٍ لَهُ ، فَقَالَ لَهُ الْحُسَيْنُ عَلَيْهِ السَّلامُ : اخْتَرْ خَصْلَةً مِنْ ثَلاثِ خِصَالٍ : إِمَّا أَنْ تَشْتَرِيَ ، مِنِّي حَقِّي ، وَإِمَّا أَنْ تَرُدَّهُ عَلَيَّ ، أَوْ تَجْعَلَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ ابْنَ الزُّبَيْرِ وَابْنَ عُمَرَ ، وَالرَّابِعَةُ الصَّيْلَمُ ؟ قَالَ : وَمَا الصَّيْلَمُ ؟ قَالَ : أَنْ أَهْتُفَ بِحِلْفِ الْفُضُولِ ، قَالَ : فَلا حَاجَةَ لَنَا بِالصَّيْلَمِ . قَالَ : فَخَرَجَ وَهُوَ مُغْضَبٌ ، فَمَرَّ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ لَئِنْ لَمْ يُنْصِفْنِي لأَهْتِفَنَّ بِحِلْفِ الْفُضُولِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ : وَاللَّهِ لَئِنْ هَتَفْتَ بِهِ وَأَنَا مُضْطَجِعٌ لأَقْعُدَنَّ أَوْ قَاعِدٌ لأَقُومَنَّ ، وَلَئِنْ هَتَفْتَ بِهِ وَأَنَا مَاشٍ لأَسْعَيَنَّ ، ثُمَّ لَيَنْفِدَنَّ رُوحِي مَعَ رُوحِكَ ، أَوْ لَيَنْصِفَنَّكَ . قَالَ : فَخَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ فَدَخَلَ عَلَى مُعَاوِيَةَ فَبَاعَهُ مِنْهُ ، وَخَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ فَجَاءَ إِلَى الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَقَالَ : أَرْسَلْ فَانْتَقِدْ مَالَكَ ، فَقَدْ بِعْتُهُ لَكَ .