أَخْبَرَنِي الطُّوسِيُّ ، وَحَرَمِيُّ بْنُ أَبِي الْعَلاءِ ، قَالا : حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ خَرَجَ فِي فِتْيَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ مُهَاجِرًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ الْفَتْحِ ، قَالَ : وَأَحْسَبُهُ قَالَ : إِنَّ مُعَاوِيَةَ كَانَ مَعَهُمْ قَالَ الزُّبَيْرُ : وَحَدَّثَنِي عَمِّي مُصْعَبٌ ، قَالَ : وَقَفَ مُحَكِّمُ الْيَمَامَةَ عَلَى ثَلَمَةٍ فَحَمَاهَا فَلَمْ يَجُزْ عَلَيْهِ أَحَدٌ ، فَرَمَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فَقَتَلَهُ ، وَكَانَ أَحَدُ الرُّمَاةِ ، فَدَخَلَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ تِلْكَ الثَّلَمَةِ . وَهُوَ الْمُخَاطِبُ لِمَرْوَانَ يَوْمَ دَعَا إِلَى بَيْعَةِ يَزِيدَ ، وَالْقَائِلُ : إِنَّمَا تُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوهَا كَسْرَوِيَّةً أَوْ هِرَقْلِيَّةً ، كَمَا هَلَكَ كِسْرَى أَوْ هِرَقْلَ مَلِكُ كِسْرَى أَوْ هِرَقْلَ ، فَقَالَ مَرْوَانُ : أَيُّهَا النَّاسُ ، هَذَا الَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ : أُفٍّ لَكُمَا أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتِ الْقُرُونُ مِنْ قَبْلِي سورة الأحقاف آية 17 . فَصَاحَتْ بِهِ عَائِشَةُ : " أَلِعَبْدِ الرَّحْمَنِ تَقُولُ هَذَا ؟ كَذَبْتَ ، وَاللَّهِ مَا هُوَ بِه ، وَلَوْ شِئْتَ أَنْ أُسَمِّيَ مَنْ أُنْزِلَتْ فِيهِ لَسَمَّيْتُهُ ، وَلَكِنْ : أَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ أَبَاكَ ، وَأَنْتَ فِي صُلْبِهِ ، فَأَنْتَ فَضَضٌ مِنْ لَعْنَةِ اللَّهِ " . حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَحْمَدُ بْنُ الْجَعْدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ بْنِ أَسْمَاءَ وَفِي غَيْرِ رِوَايَةٍ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ لَهُ : " يَا مَرْوَانُ ، أَفِينَا تَتَأَوَّلُ الْقُرْآنَ ، وَإِلَيْنَا تَسُوقُ اللَّعْنَ ؟ وَاللَّهِ لأَقُومَنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِكَ مَقَامًا تَوَدُّ أَنِّي لَمْ أَقُمْهُ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا بَعْدَ ذَلِكَ ، وَتَرَضَّاهَا ، وَاسْتَعْفَاهَا ، وَحَلَفَ أَلا يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ ، أَوْ تُؤَمِّنَهُ ، فَفَعَلَتْ .