حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ ، عَنْ أَبِي مُسْهِرٍ ، قَالَ : قَرَأْتُ فِي كِتَابِ يَزِيدَ بْنِ عُبَيْدَةَ : " تُوُفِّيَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ ، وَأَبُو إِدْرِيسَ مَوْلِدُهُ عَامَ حُنَيْنٍ ، وَحُنَيْنٌ كَانَتْ فِي سَنَةِ سِتٍّ ، فَإِذَا صَحَّ فَقَدْ كَانَ لِمُعَاذٍ عَامَ حُنَيْنٍ إِحْدَى عَشْرَةَ سَنَةً ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ ، وَمُعَاذٌ مَاتَا فِي عَامٍ وَاحِدٍ ، وَأَهْلُ النَّقْلِ يُصَحِّحُونَ رِوَايَةَ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ ، وَلُقْيِهِ إِيَّاهُ ، فَهَكَذَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ قَدْ لَقِيَ مُعَاذًا ، وَصَحَّتْ رِوَايَتُهُ عَنْهُ ، لأَنَّ مُعَاذًا كَانَ بِالْيَمَنِ وَالِيًا عَلَيْهَا ، وَأَبُو إِدْرِيسَ مَوْلِدُهُ بِالْيَمَنِ وَبِهَا قَوْمُهُ ، فَمَا يُنْكَرُ عَلَى مَنْ قَالَ إِنَّهُ قَدْ سَمِعَ مِنْهُ " .