أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْحَاقَ الصُّوفِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُوسَى إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : سَأَلْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ ، وَهُوَ مُخْتَبِئٌ بِحِبَالِ الْكَعْبَةِ ، فأَخْبَرَنَا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزَّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، مَرْفُوعًا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " يُوشِكُ أَنْ يَضْرِبَ الرَّجُلُ أَكْبَادَ الإِبِلِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ ، فَلا يَجِدُ عَالِمًا أَعْلَمَ مِنْ عَالِمِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ " . قَالَ أَبُو مُوسَى : سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ ، يَقُولُ : لَقِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ الزَّهْرِيَّ ، فَعَلِمَ مِنْهُ ، وَلَقِيَ نَافِعًا ، فَعَلِمَ مِنْهُ ، وَلَقِيَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ ، فَعَلِمَ مِنْهُ ، وَلَقِيَ رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَعَلِمَ مِنْهُ ، وَلَقِيَ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ ، فَعَلِمَ مِنْهُ . قَالَ الشَّيْخُ : وَلا أَعْلَمُ هَذَا الْحَدِيثَ يَرْوِيهِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ غَيْرَ ابْنِ عُيَيْنَةَ .