اسامة بن زيد بن اسلم


تفسير

رقم الحديث : 864

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الْعُرَنِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ رُشْدٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَفِيفٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَفِيفٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ مَكَّةَ لأَبْتَاعَ لأَهْلِي عِطْرًا وَثِيَابًا ، فَنَزَلْتُ عَلَى الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَبَيْنَمَا أَنَا وَهُوَ نَنْظُرُ إِلَى الْكَعْبَةِ إِذْ أَقْبَلَ فَتًى شَابٌ ، فَحَلَّقَ نَحْوَ السَّمَاءِ ، ثُمَّ تَوَجَّهَ نَحْوَ الْكَعْبَةِ ، ثُمَّ جَاءَ غُلامٌ حَتَّى قَامَ إِلَى جَنْبِهِ ، ثُمَّ أَقْبَلَتِ امْرَأَةٌ ، فَقَامَتْ خَلْفَهُمَا ، فَرَكَعَ وَرَكَعُوا ، ثُمَّ سَجَدَ فَسَجَدُوا ، فَقُلْتُ : يَا عَبَّاسُ ، أَمْرٌ عَظِيمٌ ، قَالَ : أَمْرٌ عَظِيمٌ ، فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا الشَّابُ ؟ فَقَالَ : هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ابْنُ أَخِي ، تَدْرِي مَنْ هَذَا الْغُلامُ ؟ قُلْتُ : لا . قَالَ : هَذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ابْنُ أَخِي ، تَدْرِي مَنْ هَذِهِ الْمَرْأَةُ ؟ قُلْتُ : لا . قَالَ : هَذِهِ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ امْرَأَةُ ابْنِ أَخِي ، وَزَعَمَ ابْنُ أَخِي هَذَا أَنَّ رَبَّهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ، أَمَرَهُ بِهَذَا الدِّينِ ، وَهُوَ عَلَيْهِ ، وَمَا أَعْلَمُ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ أَحَدًا عَلَى هَذَا الدِّينِ غَيْرَ هَؤُلاءِ الثَّلاثَةِ . قَالَ الشَّيْخُ : وَأَسَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ هَذَا مَعْرُوفٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، وَمَا أَظُنُّ أَنَّ لَهُ غَيْرَ هَذَا الشَّيْءِ الْيَسِيرِ ، وَلَهُ أَخْبَارٌ تُرْوَى عَنْهُ ، فَأَمَّا الْمُسْنَدُ مِنْ أَخْبَارِهِ ، فَهَذَا الَّذِي ذَكَرْتُهُ يُعْرَفُ بِهِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَفِيفٍ

صحابي

يَحْيَى بْنِ عَفِيفٍ

مقبول

أَسَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ

مقبول

سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ

صدوق حسن الحديث

وَأَحْمَدُ بْنُ رُشْدٍ

مقبول

الْحُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الْعُرَنِيُّ

صدوق حسن الحديث

عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ

ثقة