الحسن بن زياد اللؤلئي


تفسير

رقم الحديث : 1953

ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الرَّحَبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، أَخْبَرَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ ، أَنَّ أَبَاهُ سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ ، حَدَّثَهُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهِبٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ فَاطِمَةَ بْنِتِ قَيْسٍ ، أَنَّ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّ إِمَامَنَا لَيُطِيلُ بِنَا الصَّلاةَ حَتَّى أَنِّي لأُصَلِّي فِي مَسْجِدِ بَنِي مُعَاوِيَةَ فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُغَضِبًا حَتَّى صَعِدَ الْمِنْبَرَ ، ثُمَّ قَالَ : " مَا بَالُ أَقْوَامٍ يُنَفِّرُونَ عَنْ هَذَا الأَمْرِ ، مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَلْيُخَفِّفْ فَإِنَّ فِيهِمُ الْكَبِيرُ وَالضَّعِيفُ وَالْمَرِيضُ وَذَا الْحَاجَةِ " . قَالَ الشَّيْخُ : وَهَذَا الْحَدِيثُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فِي بَابِ تَخْفِيفِ الصَّلاةِ حَسَنٌ غَرِيبٌ ، مَا أَظُنُّهُ يُرْوَى إِلا عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ .

الرواه :

الأسم الرتبة
فَاطِمَةَ بْنِتِ قَيْسٍ

صحابية

الشَّعْبِيِّ

ثقة

عُثْمَانَ بْنِ مَوْهِبٍ

مقبول

الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ

ثقة

سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ

صدوق حسن الحديث

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ

مجهول الحال

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ

مجهول الحال

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الرَّحَبِيُّ

مجهول الحال

Whoops, looks like something went wrong.