حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ يُوسُفَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَوْلانِيُّ ، قَالا : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنِي ضُبَارَةُ بْنُ أَبِي السُّلَيْكِ ، حَدَّثَنِي دُوَيْدُ بْنُ نَافِعٍ ، أَخْبَرَنِي بْنُ شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْوِتْرُ حَقٌّ ، الْوِتْرُ حَقٌّ ، فَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِثَلاثٍ ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ " ، قال الشيخ : وهذا ما أقل من رفعه عن الزهري ، وإنما يرفعه سفيان بن حسين ، وبعض رواة الأوزاعي عن الأوزاعي ، ومن رواية ضبارة هذا ، عن دويد ، عن الزهري ورواه وهيب ، عن معمر والنعمان بن راشد ، عن الزهري مرفوعا أيضا .