ابراهيم بن يزيد المدني


تفسير

رقم الحديث : 459

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ الْفَارِسِيُّ بِبُخَارَى ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَالِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجُونِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : " وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَحْلِقَ الرَّجُلُ عَانَتَهُ كُلَّ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، وَأَنْ يَنْتِفَ إِبِطَهُ كُلَّمَا طَلَعَ ، وَلا يَدَعْ شَارِبَيْهِ يَطُولانِ ، وَأَنْ يُقَلِّمَ أَظْفَارِهِ مِنَ الْجُمُعَةِ إِلَى الْجُمُعَةِ ، وَأَنْ يَتَعَاهَدَ الْبَرَاجِمَ إِذَا تَوَضَّأَ ، فَإِنَّ الْوَسَخَ إِلَيْهَا سَرِيعٌ ، وَاعْلَمْ أَنَّ لِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا ، وَأَنَّ لِرَأْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا ، وَأَنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا ، وَأَنَّ لِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حَقًّا ، وَأَمَّا النِّسَاءُ فَلَيْسَ يَنْبَغِي إِلا أَنْ يَتَعَاهَدْنَ أَنْفُسَهُنَّ وَلأَزْوَاجِهِنَّ ، وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ ، وَإِنَّ لَكُمْ حَفَظَةٌ يُحِبُّونَ الرِّيحَ الطَّيِّبَ كَمَا تُحِبُّونَهَا ، وَيَكْرَهُونَ الرِّيحَ الْمُنْتِنَةَ كَمَا تَكْرَهُونَهَا " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

صحابي

أَبِي عِمْرَانَ الْجُونِيِّ

ثقة

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ

مقبول

أَبُو خَالِدٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَالِمٍ

ضعيف الحديث

أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

صدوق حسن الحديث

الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ الْفَارِسِيُّ

مجهول الحال