أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَبَّاسٍ ، عَنْ يَحْيَى ، قَالَ : قَدْ سَمِعَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ ، مِنْ سَالِمٍ ، مِنْ أَبِي صَالِحٍ ذِكْوَانَ ، وَقَدْ سَمِعَ أَيْضًا مِنْ أَبِي صَالِحٍ بَاذَامَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نَاجِيَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْجُرْجَائِيُّ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " نُهِيَ عَنْ ثَلاثَةٍ مِنَ الأَوْعِيَةِ : الدَّبَاءِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَالنَّقِيرِ " ، قُلْتُ : وَمَا الْحَنْتَمُ ؟ . قَالَ : الأَحْمَرُ وَالأَبْيَضُ .