حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَكِيمُ بْنُ جُبَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ سَأَلَ النَّاسَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَفِي وَجْهِهِ خُمُوشٌ ، قِيلَ : وَمَا الْغِنَى ؟ قَالَ : خَمْسُونَ دِرهَمًا أَوْ قِيمَتُهُ مِنَ الذَّهَبِ " . قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ : سَأَلْتُ شُعْبَةَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالَ : إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ أَنْ أُحَدِّثَكَ بِه . قَالَ ابْن عدي : قَالَ لنا ابْن صاعد : وقد رواه إِبْرَاهِيم بْن طهمان ، عَن شعبة ، وقد رواه إسرائيل وشريك ، عَن حكيم بْن جبير . حَدَّثَنَا ابْن صاعد ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر الأثرم ، قَالَ : قلت لأحمد بْن حنبل : حديث حكيم بْن جبير فِي الصدقة رواه زبيد أيضا ؟ فَقَالَ : كذا قَالَ يَحْيَى بْن آدم ، قَالَ : سَمِعْتُ سفيان ، يَقُولُ لعبد اللَّه بْن عُثْمَان : أَبُو بسطام يعني : شعبة يروي ، عَن حكيم بْن جبير شيئا ؟ قَالَ : لا . فَقَالَ سفيان : فحدثنا زبيد ، عَن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن يزيد . سَمِعْتُ أَحْمَد بْن حفص L52785 ، يَقُولُ : سئل أَحْمَد بْن حنبل يعني : وهو حاضر : متى تحل الصدقة ؟ قَالَ : إِذَا لم يكن خمسون درهما أو حسابها من الذهب ، قيل لَهُ : حديث حكيم بْن جبير ؟ قَالَ : نعم ، ثم حكى عَن يَحْيَى بْن آدم أن الثوري قَالَ يوما قَالَ أَبُو بسطام يحدث يعني : شعبة : هَذَا الْحَدِيث عَن حكيم بْن جبير ، قيل لَهُ قَالَ : حَدَّثَنِي زبيد عَن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ ، ولم يزد عَلَيْهِ ، قَالَ أَحْمَد : كأنه أرسله أو كره أن يحدث به : أما تعرف الرجل ؟ كلاما نحو ذا .