وَفِي كِتَابِي يَحْيَى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْمَرْوَزِيِّ ، ثنا الأَمِينُ خَالِدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَالِدِ بْنِ حَمَّادٍ أَبُو الْهَيْثَمِ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنُ قُتَيْبَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ : أَمَا تُكُونُ الذَّكَاةُ إِلا فِي الْحَلْقِ أَوِ اللَّبَّةِ ؟ قَالَ : لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخْذِهَا لأَجْزَأَ عَنْكَ " .