الحسن بن قتيبة المدائني يكنى ابا علي


تفسير

رقم الحديث : 2062

ثنا الْحَسَنُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَسْكَرٍ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الأُمَنَاءُ ثَلاثَةٌ جِبْرِيلُ وَمُحَمَّدٌ رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ " . قَالَ الشَّيْخُ : وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا يَرْوِيهِ أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْخَشَّابُ التَّنِّيسِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، وَلا أَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ غَيْرُ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى ، وَهَذَا الْحَدِيثُ عَنِ ابْنِ عَسْكَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ ، عَنِ ابْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، لَمْ يُحَدِّثْنَا بِهِ غَيْرُ الْحَسَنِ بْنِ عُثْمَانَ ، وَابْنُ عَسْكَرٍ ثِقَةٌ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْخَشَّابُ قَدْ تَقَدَّمَ كَلامُنَا فِيهِ ، وَجَمِيعُ الإِسْنَادَيْنِ بَاطِلانِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي هُرَيْرَةَ

صحابي

أَبِيهِ

مقبول

يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

متروك الحديث

إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ

صدوق في روايته عن أهل بلده وخلط في غيرهم

يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَسْكَرٍ

ثقة

الْحَسَنُ

وضاع

Whoops, looks like something went wrong.