الحسن بن علي بن صالح بن زكريا بن يحيى بن صالح بن عاصم ابن زفر ابو سعيد العدوي البصري


تفسير

رقم الحديث : 2057

ثنا الْعَدَوِيُّ ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا ، ثنا مُوسَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الإِيمَانُ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ وَإِقْرَارٌ بِاللِّسَانِ وَعَمَلٌ بِالأَرْكَانِ " . ثنا الْعَدَوِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَدَقَةَ الْعَنْبَرِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ تَمِيمٍ النَّهْشَلِيُّ ، قَالا : ثنا مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ الشَّيْخُ : وَهَذَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا قَدْ رَوَاهُ عَنْهُ أَبُو الصَّلْتِ ، وَدَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانُ الْغَازِيُّ الْقِزْوِينِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ الأَزْهَرِ السَّرَخْسِيُّ ، وَغَيْرُهُمْ ، وَهَؤُلاءِ أَشْهَرُ مِنَ الْهَيْثَمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الَّذِي رَوَى عَنْهُ الْعَدَوِيُّ لأَنَّ الْهَيْثَمَ مَجْهُولٌ ، وَأَمَّا رِوَايَتِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ تَمِيمٍ فإنهما مجهولان ، فروى عنهما عَنْ مُوْسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَالرِّضَا ، فإني لم أكتب هذا إلا عنه ، ولم أسمع بأحد روى هذا الحديث إلا من طريق علي بن موسى الرضا ، عَنْ أَبِيهِ ، فَأَمَّا عَنْ أَبِيهِ نَفْسِهِ مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ الرِّضَا فَلَمْ أَسْمَعْ بِهِ ، وَلَمْ يُحَدِّثْ بِهِ غَيْرُ الْعَدَوِيِّ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَلِيٍّ

صحابي

أَبِيهِ الْحُسَيْنِ

صحابي

أَبِيهِ عَلِيٍّ

ثقة ثبت

أَبِيهِ مُحَمَّدٍ

ثقة

أَبِيهِ جَعْفَرٍ

صدوق فقيه إمام

مُوسَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ

صدوق حسن الحديث

عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا

صدوق حسن الحديث

الْهَيْثَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

مقبول

الْعَدَوِيُّ

يضع الحديث

Whoops, looks like something went wrong.