الحسن بن علي بن صالح بن زكريا بن يحيى بن صالح بن عاصم ابن زفر ابو سعيد العدوي البصري


تفسير

رقم الحديث : 2070

حَدَّثَنَا بْنُ أَحْمَدَ الصَّدَفِيُّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ عِيَاضٍ الْحُمَيْرِيُّ ، جَمِيعًا بِمِصْرَ ، وَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلَوَيْهِ بِجُرْجَانَ ، قَالَ ابْنُ عَلَوَيْهِ بِجُرْجَانَ ، قَالَ : ثنا حُسَيْنُ بْنُ أَبِي مُعَاوِيَةَ الْبَزَّازُ ، قَالَ الصَّدَفِيُّ وَالْحُمَيْرِيُّ ، ثنا حُسَيْنُ أَبُو عَلِيٍّ الصَّائِغُ ، ثنا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " تَجَاوَزَ اللَّهُ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ " . قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : وَالْحَدِيثُ هُوَ هَذَا مَا رَوَيْتُهُ مِنْ حَدِيثِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، وَبِشْرِ بْنِ بَكْرٍ ، لا مَا رَوَاهُ أَبُو الأُشْنَانِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ هذا أرجو أَنَّهُ لا بَأْسَ بِهِ ، وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الثِّقَاتِ مِثْلُ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، وَيَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الدِّمَشْقِيِّ ، وَالْبَلاءُ مِنْ أَبِي الأُشْنَانِ لا مِنْهُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عَبَّاسٍ

صحابي

عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ

ثقة

عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ

ثبت رضي حجة إمام كبير الشأن

الأَوْزَاعِيِّ

ثقة مأمون

بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ عَلَوَيْهِ

مجهول الحال

بْنُ أَحْمَدَ الصَّدَفِيُّ ،

مجهول الحال