ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَزَّازُ الْبَلَدِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : ثنا أَبُو الْوَلِيدِ وَهُوَ خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعَدَوِيُّ ، ثنا أَبُو الْغُصْنِ وَهُوَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " أَيُّمَا امْرَأَةً تَزَوَّجَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ ، فَإِنْ كَانَ دَخَلَ بِهَا فَلَهَا صَدَاقُهَا بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْهَا ، فَإِنْ اشْتَجَرُوا فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لا وَلِيَّ لَهُ " . قال الشيخ : وهذا الحديث عن عروة بن الزبير يحدثه عنه الزهري ، وهشام بن عروة ، وثابت ابن قيس هذا ثالثهم ، ولا أعلم عنه غير خالد بن يزيد هذا ، ولعل البلاء فيه من أبي الغصن لا من خالد ، ولخالد بن يزيد العدوي غير هذا من الحديث ، ومقدار ما يرويه عن من رواه لا يتابع عليه .