حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الصُّوفِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ حَاتِمٍ الْمَكْفُوفُ ، وَحُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " امْرُؤُ الْقَيْسِ قَائِدُ لِوَاءِ الشُّعَرَاءِ إِلَى النَّارِ " ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ سَوَّارٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَحْوَهُ ، قال الشيخ : هكذا في كتابي هشيم ، عن الزهري ، فلا أدري سقط علي أم على أحمد بن حفص ، أو هكذا حدث به عمران بن سوار ، فلم يذكر في إسناده أبو الجهم ، ورواه عن هشيم الخضر بن محمد بن شجاع ، ومسدد فزاد في المتن : " لأنه أول من أحكم قوافيها " .