ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، ثنا صَبَّاحُ بْنُ مَرْوَانَ النِّيلِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سِنَانٍ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ أَرَادَ الْحَجَّ كَتَبَ إِلَى مَنْ بَلَغَهُ كِتَابُهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُخْبِرُهُ إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ ، وَيَأْمُرُهُمْ بِالْحَجِّ مَنْ قَدَرَ عَلَيْهِ وَأَطَاقَهَ ، فَأَقْبَلَ النَّاسُ حُجَّاجًا حَتَّى نَزَلُوا الشَّجَرَةَ وَمَا حَوْلَهَا ، وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَتَهَيَّئُوا لِلإِحْرَامِ بِحَلْقِ الْعَانَةِ ، وَنَتْفِ الإِبِطِ ، وَقَصِّ الشَّارِبِ ، وَالأَظْفَارِ ، وَغَسْلِ رُءُوسِهِمْ " ، وذكر حديث الحج بطوله نحو حديث جعفر بن محمد ، وفيه ألفاظ ليست في حديث جعفر .