حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ ، ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : " الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ سورة النور آية 26 ، قَالَ : الْخَبِيثَاتُ مِنَ الْقَوْلِ لِلْخَبِيثِينَ مِنَ النَّاسِ ، وَالطَّيِّبَاتُ مِنَ الْقَوْلِ لِلطَّيِّبِينَ مِنَ النَّاسِ ، أَلا تَرَى أَنَّكَ تَسْمَعُ الْكَلِمَةَ الْخَبِيثَةَ مِنَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ ، فَتَقُولُ : غَفَرَ اللَّهُ لِفُلانٍ ، مَا هَذَا مِنْ خُلُقِهِ ، وَلا مِمَّا يَقُولُهُ " ، فَقَالَ : " أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ مِنْ شِيَمِهِمْ ، أَوْ مِنْ أَخْلاقِهِمْ ، وَلَكِنَّ الزَّلَلَ يَكُونُ مِنْهُمْ " .