حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَصَاحِفِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : ذَكَرَ وَهْبٌ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّ عُوجَ بْنَ عُنق كَانَتْ أُمُّهُ مِنْ بَنَاتِ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ ، وَكَانَتْ مِنْ أَحْسَنِهِنَّ وَأَجْمَلِهِنَّ ، وَكَانَ عُوجُ مِمَّنْ وُلِدَ فِي دَارِ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ وَكَانَ جَبَّارًا ، خَلَقَهُ اللَّهُ تَعَالَى كَمَا شَاءَ أَنْ يَخْلُقَهُ ، وَلا يُوصَفُ عِظَمًا وَطُولا وَعُمْرًا ، فَعَمَّرَ ثَلاثَةَ آلافٍ وَسِتَّ مِائَةٍ ، وَكَانَ طُولُهُ ثَمَانِ مِائَةِ ذِرَاعٍ ، وَعَرْضُهُ أَرْبَعَ مِائَةِ ذِرَاعٍ ، حَتَّى أَدْرَكَ زَمَانَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلامُ ، وَبَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَانَ قَدْ سَأَلَ نُوحًا عَلَيْهِ السَّلامُ أَنْ يَحْمِلَهُ مَعَهُ فِي السَّفِينَةِ ، فَقَالَ لَهُ نُوحٌ عَلَيْهِ السَّلامُ " لَمْ أُومَرْ بِحَمْلِكَ أَيْ عَدُوَّ اللَّهِ ، اغْرُبْ عَنِّي ، فَكَانَ زَمَانَ الْغَرَقِ ، الْمَاءُ إِلَى حُجْزَتِهِ وَكَانَ يَتَنَاوَلُ الْحُوتَ مِنَ الْبَحْرِ ، فَيَرْفَعُهُ بِيَدِهِ فِي الْهَوَاءِ فَيُنْضِجُهُ بِحَرِّ الشَّمْسِ ، ثُمَّ يَأْكُلُهُ ، وَكَانَ سَبَبُ هَلاكِهِ أَنَّهُ اطَّلَعَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ وَهُمْ فِي عَسْكَرِهِمْ ، فَحَرَزَهُمْ حَتَّى عَرَفَ قَدْرَهُ ، وَكَانَ عَسْكَرُهُمْ فَرْسَخَيْنِ فَعَمَدَ إِلَى جَبَلٍ فَسَلَخَ مِنْهُ حَجَرًا عَلَى قَدْرِ الْعَسْكَرِ ، ثُمَّ احْتَمَلَهُ عَلَى رَأْسِهِ يُرِيدُ أَنْ يُطْبِقَهُ عَلَيْهِمْ ، فَأَرْسَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هُدْهُدًا لِيُرِيَهُمْ قُدْرَتَهُ فَأَقْبَلَ وَفِي مِنْقَارِهِ حَجَرٌ مِنَ السَّامُورِ ، فَجَابَ الْحَجَرَ عَلَى قَدْرِ رَأْسِ عُوجَ وَهُوَ لا يَدْرِي ، ثُمَّ ضَرَبَهُ بِجَنَاحِهِ ضَرْبَةً فَوَقَعَ فِي عُنُقِهِ ، فَأُخْبِرَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلامُ خَبَرَهُ ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ وَمَعَهُ الْعَصَا ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلامُ وَبَسْطَتُهُ سَبْعَ أَذْرُعٍ ، وَطُولُ الْعَصَا سَبْعَ أَذْرُعٍ وَوَثْبَتُهُ إِلَى السَّمَاءِ سَبْعَ أَذْرُعٍ ، فَضَرَبَهُ بِالْعَصَا أَسْفَلَ مِنْ كَعْبِهِ ، فَقَتَلَهُ فَمَكَثَ زَمَانًا بَيْنَ ظَهْرَانَيْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مَيِّتًا " .