حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ، قال " لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ الْخَلْقِ أَقْرَبُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ إِسْرَافِيلَ ، قَالَ : وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ سَبْعَةُ حُجُبٍ : حِجَابٌ مِنْ نُورٍ ، وَحِجَابٌ مِنْ غَمَامٍ ، حَتَّى عَدَّ سَبْعَةً لا أَحْفَظُهَا ، قَالَ : وَلَهُ جَنَاحٌ بِالْمَشْرِقِ ، وَجَنَاحٌ بِالْمَغْرِبِ ، وَجَنَاحٌ فِي الأَرْضِ السَّابِعَةِ ، وَجَنَاحٌ عِنْدَ رَأْسِهِ ، وَهُوَ وَاضِعٌ رَأْسَهُ بَيْنَ جَنَاحَيْهِ ، فَإِذَا أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِالأَمْرِ تَدَلَّتِ الأَلْوَاحُ عَلَى إِسْرَافِيلَ مِمَّا فِيهَا مِنْ أَمْرِ اللَّهِ تَعَالَى ، فَيَنْظُرُ فِيهَا إِسْرَافِيلُ ثُمَّ يُنَادِي جِبْرِيلَ فَيُجِيبُهُ ، فَلا يَسْمَعُ صَوْتَهُ أَحَدٌ مِنَ الْمَلائِكَةِ إِلا صُعِقَ ، فَإِذَا أَفَاقُوا ، قَالُوا : مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ؟ قَالُوا : الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ ، وَإِنَّ مَلَكَ الصُّورِ الَّذِي وُكِّلَ بِهِ إِحْدَى قَدَمَيْهِ لَفِي الأَرْضِ السَّابِعَةِ ، وَهُوَ جَاثِمٌ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، شَاخِصٌ بَصَرُهُ إِلَى إِسْرَافِيلَ ، مَا طَرَفَ بِهِ مُنْذُ خَلْقَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، يَنْتَظِرُ مَتَى يُشِيرُ إِلَيْهِ فَيَنْفُخَ فِي الصُّورِ " .