حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْجَمَّالُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الرَّازِيُّ ، نَا نَصْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَشِيُّ ، نَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، نَا أَبُو زُمَيْلٍ سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ ، نَا ابْنُ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " كَانَ الْمُسْلِمُونَ لا يَنْظُرُونَ إِلَى أَبَى سُفْيَانَ وَلا يُقَاعِدُونَهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ثَلاثٌ أَعْطِنِيهِنَّ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : عِنْدِي أَحْسَنُ الْعَرَبِ وَأَجْمَلُهُ أُمُّ حَبِيبَةَ أُزَوِّجُكَهَا ، قَالَ : " نَعَمْ " ، قَالَ : وَمُعَاوِيَةُ تَجْعَلُهُ كَاتِبًا بَيْنَ يَدَيْكَ ، قَالَ : " نَعَمْ " ، قَالَ : وَتُؤَمِّرُنِي حَتَّى أُقَاتِلَ الْكُفَّارَ كَمَا قَاتَلْتُ الْمُسْلِمِينَ ، قَالَ : " نَعَمْ " . قَالَ أَبُو زُمَيْلٍ : وَلَوْلا أَنَّهُ طَلَبَ ذَاكَ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَا أَعْطَاهُ ، لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُسْأَلُ شَيْئًا قَطُّ ، إِلا قَالَ : " نَعَمْ " .